صفّين ، وكان عمر بن الخطّاب رضي اللّه عنه ولّاه قضاء حمص « 88 » . ومنهم : ثرملة بن شعاث بن عبد كثرى الشاعر « 89 » . وثرملة ، اسم من أسماء الثعالب ، وهي الأنثى خاصّة ، وشعاث : فعال من الشعث ، رجل شعث الرأس ، وامرأة شعثة وشعثاء ، وهو الذي قد طال عهده بالدّهن ، وقاسى السّفر فتشعّث شعر رأسه ، والجميع : شعث . والشّعث : التفرّق والتبدّد ، وكلّ شيء بدّدته وفرّقته فقد شعّثته . ويقال : لم اللّه شعثك ، أي جمع متفرّق أمرك ، فهو يلمّ شعثه لمّا ، وقد تشعّثت أطراف المساويك أي تفرّقت . وكثرى تأنيث أكثر ، كما أنّ كبرى تأنيث أكبر ، وكثرت بنو فلان بني فلان ، إذا كانت أكثر منهم ، والفاعل كاثر والمفعول مكثور « 90 » . ومنهم : عبد عمرو بن عمّار بن أمتي الشاعر « 91 » . ومنهم : المقعد الشاعر « 92 » . ومن بني نبهان : بنو الضّريس ، منهم : حريث بن زيد بن المختلس ، كان فارسا « 93 » . ومنهم : القشعم « 94 » بن ثعلبة ، قاتل داهر ملك الهند ، ومنهم : حبشيّ بن حارثة الجرّاح الفارس . ومنهم : عريج بن الضّريس الشاعر . ومنهم : أعور بني نبهان ، واسمه حريث بن عنّاب ، ويقال : نعيم بن شريك « 95 » ، وكان ممّن هجا جريرا الخطفيّ ، وممّا هجاه به قوله :

--> ( 88 ) المصدر السابق . ( 89 ) في الأصول : ثرملة بن شعبان ، والصواب : بن شعاث . وقد ضبطه المصنف على الصواب بعد قليل . ( الاشتقاق ص 393 ) . ( 90 ) الاشتقاق ص 393 مع بعض الاختلاف والزيادة . ( 91 ) الاشتقاق ص 395 . وفي الحاشية : الذي يقول فيه الأعشى : جار ابن حبّا لمن نالته ذمّته * أوفى وأمنع من جار ابن عمّار وكان عبد عمرو أسلم جاره لرجل من غسان . ( 92 ) المصدر السابق ، وهو العدّاء ، جاهلي . ( 93 ) حريث هو ابن زيد الخيل الطائي ، وهو الذي قتل أبا سفيان الفهري ثم فر إلى بلاد الروم . ( انظر خبره في جمهرة ابن حزم ص 403 ) . ( 94 ) في ( أ ) و ( ج ) : القاسم ، وهو خطأ ، ( انظر جمهرة ابن حزم ص 404 ) . ( 95 ) في اسم الأعور النبهاني خلاف ، فهو حريث بن عناب أو نعيم بن شريك ، وفي الأغاني